所以家羊可以很容易的就傳入古羌人的部落中，但是家馬卻要等到很晚的時間，才逐漸傳入中土。

┃古雅利安人擴張路線及馬家窯文化中羊的傳入路線

說的有點遠了，回到隴西西部的古羌人部落中來。因為吐火羅人擴散而至，家羊逐漸進入了隴西西部古羌人的生活中來。恰好遭遇了寒冷期的到來，氣候惡化，種植、採集漁獵生活非常艱難，家羊成了他們的雪中之炭。

和狗、豬不一樣的是，狗的飼養是建立在漁獵生活富餘的基礎上，而豬的飼養是建立在種植生產富餘的基礎上，而家禽也基本上是種植業的附屬，沒有狩獵和種植，這幾種家禽家畜無法單獨發展成畜牧業。

但是家羊不一樣，它是純草食動物，既不需要漁獵生產富餘的肉類，也不需要種植生產富餘的穀物，它僅僅只需要自然中的草，就可以生存。而且它們溫順，奔跑速度也不快，很容易成群放牧，他們的皮毛可以縫製衣服，搭建帳篷，他們的乳汁、肉類可以提供充足的食物，完全不需要狩獵和種植，就可以以單獨的牧業獨立存在。

這麼好的雪中之炭，讓河西走廊和隴西西部的古羌人部落的生活方式逐漸發生了改變。牧羊業在他們的生活中慢慢佔據主要的地位，無法滿足生存需要的狩獵採集和種植，都退居了次要地位。和雅利安人不同的是，古羌人的畜牧業不是遊牧，而是牧業和種植業並存的定居牧業。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)