日期：2017-09-09 13:53:45

當時，我人正在德勝門外京師第二監獄的教誨堂裡，幫《白日新聞》的記者老馮做個採訪，報道一下新式監獄提倡的“感化教育”。

【京師第二監獄位於德勝門外下關之北（原功德林廟宇），成立於民國二年，由順天府習藝所改建而成，民國四年（1915）開始新監改造，民國八年（1919年）竣工，監內有大小監房十六座三百五十九間，可容納犯人千人以上。】

北京有三所新式監獄，京師二監是個榜樣。聽說二監的典獄長梁平甫會經營，感化教育做得也好，監獄的廠房都是犯人自己建的，工廠產出多，每年都掙不少錢。

感化教育就是給犯人講道理，二監每週都有各種教會的的人來演講。

教誨堂裡的講臺上頭，一個牧師端著本聖經，在講“末世審判”。他背後，兩個監丁正墊著腳往牆上貼孔子的畫像。

【西德尼·甘博所拍的民國監獄教誨堂，牆上貼著的畫像是耶穌、老子、孔子、約翰·霍華德和穆罕穆德。其中的約翰·霍華德是英國監獄改革的先行者。】

我問看守，“講的是基督教的事，怎麼貼起了孔子？”

知道我是記者，看守沒好氣地嗐了一聲，“上週是阿彌陀佛，這周來了什麼救世軍，管他什麼教，都是瞎扯淡，犯人還有能被感化的？”

【救世軍是從事基督教傳教、慈善活動與社會服務的國際性組織，1865年在英國成立，1916年傳入北京。1922年在王府井大街71號建成中央堂，圖為1926年救世軍教會門前聚集的災民。】

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