日期：2016-10-04 20:57:10

十二、論炒作的必要性

在我國曆史上，王朝末期往往都會表現出因社會矛盾尖銳而導致的社會大動盪。要麼是王朝內部戰爭不止，要麼是人民群眾起義不斷。在大澤鄉起義之前，秦王朝的社會表現出的卻是一種超穩定的狀態。假如我們不是站在上帝視角俯視這段歷史，其實很難得出秦帝國大廈將傾的結論。

秦王朝為了加強社會治安，收走了天下人的兵器聚集在咸陽，融掉之後鑄成了十二金人。當然這一手除了加大了日後陳涉起義的難度之外，對社會治安的貢獻並不大。秦朝鼓勵群眾互相揭發，誰想搞事情就算瞞得過官府，也難以瞞得住鄰居。也正是因為如此，秦朝社會並沒有爆發此起彼伏的暴動，給人以超穩定的假象。

在這種社會狀態下，很多社會矛盾被深深掩蓋。但是攔不住項梁在吳中暗自培植勢力、劉邦在沛郡自我炒作。說到炒作，比起陳涉的魚腹藏書和狐音篝火，劉邦玩的絕對是全方位立體化的炒作。

陳涉那兩下子，也就是忽悠忽悠不明真相的群眾。劉邦玩的確是雅俗共賞，從蕭何到樊噲都願意跟著劉邦玩耍，這就是實力。前文中我們說過劉邦腿上黑一片就自稱七十二顆黑痣，這還不算什麼。因為劉邦對自己出生的情景設定，更加令人瞠目。

據說那是一個伸手不見五指的黑夜，忽然間電閃雷鳴，亮如白晝。在那個沒有夜生活的時代，劉邦的母親出現在了郊外的湖邊。你說一個女人家大半夜出現在郊外的湖邊幹什麼？這不重要，重要的是劉邦的母親在湖邊遇到了神仙。這個神仙的原型是條龍，龍神十分豪爽的要求和劉邦的母親在湖邊度過一個激情燃燒的夜晚。劉邦的母親更豪爽，與龍神就在湖邊做出了少兒不宜的事情。沒多久劉母懷孕，後來就生了劉邦。

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