草、苔草等植物，散發出幽幽淡淡的香味。刻著五彩六字真言、密言等佛苯教經文的灰白卵石、石板壘砌成一個又一個瑪尼堆，上面插著或舊或新的五彩經幡，擱著尖角挨擠著尖角的犁牛頭骨。

這時還未到正夏，轉湖的人不太多，觸眼所見的湖灘上，不遠處有一個博巴信徒手持念珠，面朝著聖湖站立，雙掌合十於額前誦經祈禱。他身前還有一個博巴信徒正不斷地匍匐、爬起，五體投地磕著長頭。兩人滿臉滿身的塵灰，從頭到腳都髒得可怕，卻也從頭到腳都透出源自靈魂的虔誠。臨近湖邊兩個天竺形貌的僧人雙腿盤坐，正垂眸冥想。僧服的擺角在湖風中颯颯飄飛，給人一種乘風歸去的虛無錯覺。除了水鳥偶爾發出一兩聲鳴叫外，這個純淨濃豔的美麗世界顯得異常靜寂空曠。

據說現代印度人對瑪旁雍錯湖的敬仰之情還由於印度著名的領袖聖雄甘地的骨灰曾撒入了湖中。所以每年夏季，印度和尼泊爾的香客紛紛到此朝聖沐浴，以求功德。他們還將聖湖的水千里迢迢地帶回家去，當作珍貴的禮品饋贈親友。

“我怕冷，不去聖湖沐浴。”羅朱靜靜看了那些虔誠的朝聖者好一會兒，才對多吉微微搖頭，頓了下，又道，“不過我想去看看吉烏寺。”看看現在的它和未來的它有多大差別，看看還能不能在吉烏寺的對面山坳處找到那眼洗浴浸泡過的溫泉，看看能不能從曾經在現代走過一次的地方中尋找到一絲遙遠的記憶中的熟悉氣息。

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