“那你又錯了,我會把他們一起給滅掉”。
“阿彌陀佛”。老和尚呵呵笑道:“自信是好事,但你犯了同幾大家族之前同樣的錯誤,太狂妄自大了”。
納蘭子建微微垂下雙手,笑道:“是不是狂妄自大,試試不就知道了嗎”?
老和尚笑了笑,“那倒也是,你馬上就會為你的狂妄自大付出代價,而且是生命的代價”。
“嘖嘖,你看,你也犯了狂妄自大的毛病,還沒交手,你怎麼知道死的一定是我”。
“年輕人,老衲一生修行上百年,即便破了個大洞導致天地之氣只出不進,又豈是你能夠理解的。你有藏拙的耐性和忍性,但可惜缺少點常識”。
納蘭子建嘆了口氣,“婆婆媽媽,你煩不煩啊”。
老和尚摸著掛在胸前的佛珠,唱了聲阿彌陀佛,淡淡道:“老衲這串掛珠有十九顆,中間的主珠子代表佛,兩邊的十八顆珠子代表著十八不共法,又象徵著內六根界,外六塵界,六識界,十八界包羅永珍,包含著整個宇宙的法,你想踏著老衲的屍體更上一層樓,就得看看你能參悟多少界”。
說完,老和尚帶著脖子上的掛珠開始跳動,相互碰撞,與寶塔上懸掛銅鈴聲相呼應,奏出嫋嫋佛音。
老和尚雙手合十,身上的金絲緋色袈裟搖擺,“《大乘本生心地觀經》卷五中記載袈裟十用“一以之覆身,離羞恥而具慚愧;二離寒熱、蚊蟲、惡獸;三示現沙門之相,見者歡喜,離邪心;四是人天寶幢相,可生梵天之福;五穿著之時,生寶塔想,滅除諸罪;六染為壞色,斷離五欲想,不生貪愛;七袈裟是佛淨衣,永斷煩惱而作良田;八消罪而生十善;九如良田,能增長菩提之道;十如甲冑,煩惱之毒箭不能害。”
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