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清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。
江南清明時節,煙雨如織,輕紗般籠罩著這片溫婉之地。
城門外,有人身披蓑衣,步履蹣跚地踏上祭祖之路,而河面上,船隻穿梭,櫓聲唉乃,交織出一幅生動的江南水鄉畫卷。
蘇宸選在這清明之日,於城郊之野,舉辦了一場盛大的祭天儀式,名曰祭天、祭河神,實則暗含深意,乃是為即將北伐的大軍祈福。
國之大事,在祭在戎!祭祀以祈天佑,兵戎以衛家國。
蘇宸身著一襲莊重的祭服,率領三軍將領,立於祭壇之上,神色肅穆。
香菸嫋嫋,祭壇前的火光映照出他堅毅的臉龐,亦映照出眾人心中那份對吳國強大的渴望與對未來立功的期許。
在中華這片大地上,儒釋道融合,儒家是入世法,有修身、治國、平天下的理論,道家講究無為,佛家講究無我,在某種程度上,道家和佛家都有信仰學成分,冥冥之中,能夠與氣運、玄學、神靈之事溝通,所以祭祀天地,得到庇佑,幾乎每個國人心中的記憶,也會有靈驗的程度。
哪怕蘇宸來自二十一世紀的靈魂,但他除了相信自然科學和理論之外,對儒釋道和國學也很感興趣,相信因果,也相信佛家道家的一部分理論和信仰,因此,也希望能夠祭天地,得庇佑。
畢竟宋國乃是天命所歸,歷史書上記載趙匡胤會統一南北,歷史書上沒有蘇宸這個人物。
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