那本書後面的境界展示沒有了，講的也就是從凝元境到真一境之間的事情。

但人階的起步真一境，都能有一千以上的壽數，則到了地階，到了天階，壽數又將分別是幾何？

而在這般漫長的壽數下，他的所謂輾轉三生，優勢並沒有那麼大。

這個世界，真的，太妖孽了。

想當初，就算他一點都不收著，修行進度也不會比太蒼月和紀飛妍兩人快上太多！每每想及這點，許廣陵就無言以對。

媽媽，我想回家。

時隔良久，隔世的那種，許廣陵又有一點想譜曲的衝動了。

他真的想起了家裡的那臺琴，很想再一次坐在那臺琴前，彈上一首新度的曲子。

或者，不談他自度的曲子。

彈她媽媽的，譬如，那首《蓮》。

在華夏的文化中，蓮之為物，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

來自愛蓮說這篇小短文中的這句話，幾乎都已經把蓮這種東西給定調定格了。

而在佛教的文化中，《維摩詰所說經》有云，“譬如高原陸地，不生蓮華，卑溼淤泥，乃生此華。”一樣是很好的描述，別有旨趣。

在這個世界目前為止，許廣陵還沒看到蓮花。

但凡湖泊池塘中所見，不過大抵是些浮萍類的植物而已。

其實蓮也是浮萍，只是這浮萍有了扎入土中的根，葉子又大了點而已。

或者日後，透過浮萍把蓮給搞出來，多多少少，是個安慰。

那臺琴，終究是再也彈不到了。

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