馬英傑以前老是聽著奴性這個詞,還沒有真正去想,什麼樣的一種行為才是奴性呢?直到這個晚上,他真切地目睹到*武文的這個動作時,才發現奴性文化如權力一樣,無孔不入。馬英傑在這個晚上,把這種文化稱之為暴力宗教。宗教無非是教人對錯概念。不管是什麼宗教,它都告訴人們什麼是對,什麼是錯。在利益衝突中對得到利益,錯失去利益。整個社會不能容忍錯的事情,當人們看到錯的事情,整個社會群起而攻之!而暴力宗教卻不是這樣的,暴力宗教則是強大就是對,弱小就是錯,在利益衝突中,強大得到利益,弱小失去利益。整個社會不能容忍弱小,當人們看到弱小者,整個社會群起而攻之!這種暴力宗教下的社會現象被魯迅的《阿Q》描寫的栩栩如生!也基本是當今的社會形態。暴力宗教是奴性文化的基礎。一如猴子這種動物,它們是典型的沒有對錯概念的暴力信仰者;力量的強大就是對,沒有力量就是錯!力量強大者擁有全部母猴子,力量薄弱者,邊上玩兒去,乾點給猴王抓蝨子,撫摸一下猴王的後背等溜鬚拍馬行為。每當猴王爭奪大戰時,自己覺得自己有希望的猴子兇相畢露,拼命地大戰一場,試圖殺死猴王。其他自認為沒有能力爭猴王的猴子,遠遠地蹲在石頭上看熱鬧。猴群一旦政變成功,新猴王的第一件事情就是屠殺所有老猴王的小猴子!這如中國的改朝換代一個性質。
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