再者，我姑且假定對方辯友所舉的例子中作惡都是因為貪錢，那麼我請問各位，是錢是惡之源，還是貪是惡之源呢？

對方辯友這種片面的觀點能夠讓我們大家信服嗎？

今天我們認為錢不是萬惡之源，不是我們想為錢多說好話，而是想給錢一個確切的定位。

我們並不否認金錢的威力，我們甚至承認，很多時候金錢能夠混淆是非，顛倒黑白。

很多人利慾薰心，做了很多喪盡天良的惡事。但我們也要看到金錢為善的一面。

不管承不承認，“金錢”都是客觀存在的。

無論社會怎樣，制度怎樣，文化怎樣，“金錢”時時作用於其上，併產生深入的社會變化。

其中最重要也最簡單的一點就是，人們為了獲得更多的“金錢”，會絞盡腦汁去獲得更多的知識，獲得更強的能力，進而對整個國家整個社會產生更大的發展動力。

金錢推動了社會的發展，使我們國家拜託了落後就要捱打的局面。那麼它又怎麼會是萬惡之源呢？

對方辯友之前承認，金錢能推動社會的發展，卻又辯稱金錢是萬惡之源。

咱們利用反證法，對方辯友這個論點，等於說，金錢有時是萬惡之源，有時突然間又不是萬惡之源。是不是自相矛盾了呢？

OK，咱們姑且把那善的一半掩起來不看，只效法對方辯友，看惡的一面。

哲學上告訴我們，惡是人的情慾的過度釋放，是人類理性價值的反向悖逆。無論從字面還是深度解讀，惡和金錢有什麼關係呢？

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