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正文 第371節

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令茅山有名的卻是另外一種發源於中土的本土宗教文化,善異術,與嶗山、龍虎山三山併為求仙問道、驅魔捉鬼者心中的聖地,這稱號不僅為她披上了層層神秘的光環,也為她引來了許多奇人異士。因為有道教一宗“茅山宗”發源於此,人們便把其弟子呼之為“茅山道士”。

茅山腳下,句容縣,一個名叫李孟村的偏僻山村。

按照習俗,整個農曆七月的傍晚時分,也就是逢魔時刻,家家戶戶都要在門前燒了厚厚兩捆紙錢,一捆燒給先人,另一捆是給過路的孤魂野鬼,祈求這些孤魂野鬼拿了錢,趕緊離去,莫要流連。

傍晚時分,天空中飛過一群群歸巢的鳥兒,有幾分荒涼。大風捲過,滿地的焦黑與灰燼簌簌而去,像是被人掃走一般。燒完紙錢後,村裡的人關緊門窗,早早休息。七月十五當天信佛通道的還要舉辦一場法式,祈求這一夜平安度過。

七月十五的深夜,下起了雨,打在樹葉上,窸窸窣窣,如百鬼夜行,風聲簌簌,如訴如泣,為這個不尋常的夜晚增加了一抹詭異的氣氛。

村頭小路上,一道模糊的身影在風雨中若隱若現,走出村子,徑直上了後山,走進了一片墳地。

這片墳地乃村裡人的祖墳,埋的是數百年來的先人。一排排墓碑朝南而立,在這樣的大雨中,被沖刷的顏色深沉。

黑影最終來到一座沒有立碑的墳前。一把白紙幡插在墳頭,被雨水打溼,折斷在墳頭上,顯得尤為不詳。

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