“對於教徒，不要求他有私人的感情，也不允許他有熱情的減退。他應該生活在對外敵內奸感到仇恨、對勝利感到得意、對神教的力量和英明感到五體投地的那種狂熱情緒之中。他對簡單乏味的生活所產生的不滿，被有意識地引導到向外發洩出來，消失在兩分鐘仇恨這樣的花樣上。至於可能引起懷疑或造反傾向的思想，則用他早期受到的內心紀律訓練而事先就加以扼殺了。”

“這種訓練的最初和最簡單的一個階段，新語言叫做犯罪停止，在孩子們很小的時候就可以進行。犯罪停止的意思就是指在產生任何危險思想之前出於本能地懸崖勒馬的能力。這種能力還包括不能理解類比，不能看到邏輯錯誤，不能正確瞭解與神教訓言不一致的最簡單的論點、對於任何可以朝異端方向發展的思路感到厭倦、厭惡。總而言之，犯罪停止意味著起保護作用的愚蠢。但光是愚蠢還不夠，還要保持充分正統，這就要求對自己的思維過程能加以控制，就像卡牌師熟練操縱卡牌一樣。神聖帝國的根本信念是，教皇是全能的，神教一貫正確。但由於在現實生活中教皇並不全能，神教也並不一貫正確。這就需要在處理事實時要始終不懈地、時時刻刻地保持靈活性。”

“當敵人將顯而易見的黑硬說成白，你便會大罵敵人的無恥行徑；當神教需要你把黑說成白，那你便自覺地把黑說成白，並且你會找出各種理由為神教辯護，你可以說服自己對神教展現無比的忠誠。”

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【退出閱讀模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)