所謂的通天鏡其實也就是一個羅盤，羅盤的構成是由海底、內盤、外盤三樣構成，所謂海底亦有人稱之為天池，被一塊小玻璃蓋著，其中又有一根與指南針的磁針大致相同的東西。

曲子鏡託著那羅盤看一看就對童菲菲說繼續向前開，然後把羅盤抱在懷中，據說這也是一種養生之道，有利身體健康，名之為抱盤。

曲子鏡微微一笑，“陰山絕脈，見陰之地，所謂見陰就是找這陰山陰氣最重的地方，我本領不足，還不能觀山定位，只能是看機緣了。”

我一聽差點噴了，什麼叫看機緣，這陰山山脈有一千兩百多公里，你這意思咱們還得開到河北去？你們還不如干脆送我回哈爾濱呢！

曲子鏡恐是看出我的擔憂，又說道：“雖然不能找到確切位置，但也能判別個大概。”

曲子鏡說完又閉目養神，剛才我在曲子鏡的箱子裡看見他裡面放了許多符篆，不由的猜測曲子鏡可能是修的正一道派。

這道教初始就要追溯到道教老祖“老子”，以這位大能者的思想奠定，在東漢末年才出現大量的道教組織，比如五斗米教、太平道等尤為著名。

他們的理論大範圍的囊括了神學哲學、符籙丹道和齋醮科儀各方面，就連先秦道士鄒衍的陰陽五行學說，也被道教引用為重要的組成理論。

其中到了西漢景帝時，陝西咸陽毛盈來句曲山，在山中採藥，濟世救人，又在洞中潛心修煉，得道成仙，創立了現在廣為流傳的茅山一派。

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