陳雅婷想了想也對,坐在沙發上小聲問我道:“剛剛我們在樓下遇到的那批人就是你之前所說的梁健,和韋家表他們?”
“嗯,就是他們!”
我點了點頭,之前我已經把韋胖子他們算計我的事情跟陳雅婷說了,所以她知道我與他們之間的恩怨。
“他們好像死了一個人,你打算怎麼辦?”
“以不變應付萬變,以靜制動,先看看情況再說!”我想想又道:“明天那唐淼榮不是要出殯嗎?我們也一起去看看……”
“那是天葬,陌生人是不能夠去看的,況且那場景非常殘忍,你看了之後,估計會吃不下飯!”
“天葬?”
我還是第一次聽到“天葬”這個字眼,之前一直很疑惑,現在發現陳雅婷似乎對天葬很瞭解,不由得問道:“天葬是什麼東東?與土葬和火葬有什麼區別嗎?”
“天葬不是東東!”陳雅婷瞥了我一眼,沒好氣道:“它與土葬火葬的區別大了!”
我摸了摸鼻子,也沒有反駁,示意她繼續說下去。
天葬有本土起源和外來起源之說,一般的天葬分為兩個階段,也就是“原始天葬”和“人為天葬”。到十一、十二世紀,隨著西藏佛教思想的影響,天葬儀式逐漸進入人為時期。
西藏許多地方都建有天葬臺,負責主持儀式的人被人尊稱為“天葬師!”
我見陳雅婷這麼說,不知道說到何時才完,有些不耐道:“我讀的書少,你跟我說那些不懂,你就跟我說說,天葬到底是怎麼樣的?”
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