左右兩邊是兩間偏房，中間的庭院雖然不大，對著門的正屋卻是比兩側廂房高出近半，竟顯出幾分‘宏偉’。

看到正屋的外部結構以及四個簷腳垂吊下來的風鈴，我倒吸一口氣。

看上去，這還真是一座廟啊？！

在船上建廟？

和此相似的傳說，我倒是聽瞎子白話過一回。

一是說，在湖州一帶，有一座范蠡祠，建築整體如船，結合周邊地貌，那廟祠就像是一艘大船在水上漂流。

傳說范蠡幫助越王勾踐滅吳之後，深知勾踐只能同患難不可共富貴，於是就帶著四大美人之一的西施泛舟五湖而去。

范蠡在後世被尊為商聖、商祖，甚至於被當成財神爺為人供奉。

傳言這一典故便是那范蠡祠構建的由來。

另有傳說：

世人陽壽並非固限於陰司判官所持的生死簿，而是陰司會間或派出巡查官到陽世勘察，根據人的善惡行事對生死簿進行更改。

這經由黃泉冥海通達陽間湖海的巡查‘官船’，其船艙便如同是一所廟宇。

凡人偶然能登船入廟，乃因果報應導致，得警示，離開後，或開化、或執迷不悟，那就只能是看個人行徑了。

劉瞎子說：如果湖州范蠡祠的存在還多含人們對財富的憧憬，寄託百姓豐衣足食的願望。陰司行船巡查陽世的說法卻是怎麼都經不起推敲的。

他當時已經有了七分的酒意，攬著我肩膀說：

“禍禍，陰陽相對相成，這不假。可五行之間也是相生相剋。不扯遠的，就說你所作的陰倌行當，若是事主溺死水中，你是陸地招魂，還是水中打撈？

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