地位都是經過比較，範晶晶跟范家學堂上課的文學老師，平常也不談論這些地位的問題。

由於他們是皇家派來的，每次上完課就會離開，偶爾跟範晶晶討論一下小孩子的教育狀況，也不會談到他們在外界的地位問題。

範晶晶發明出來的音符符號，可以方便教學，對他們來說都深有感觸，他們被派來上幼兒課，但是由於是皇家所派出來的，每一個都是學富五車的人，當然範晶晶肚子裡的知識學問比他們更多，但是這個時代的學富五車都是經史典籍，非常的熟悉。

這方面範晶晶果斷是比不過他們，因為範晶晶所學的東西在這個時代被稱為雜學，在這個時代工匠等技藝類的學問並沒有獲得同樣的尊重。

而學問好的人往往談論的其實是後是比較不看中的哲學類的理念，但是這種理念所想要管理的卻不是人的一生，而是整個政治的生命體。

由於想要管理的是政治，那麼所需要掌握的權力就比較大，而對於政治的生命體的掌握的確會影響到大部分的人。

但是管理的學問只能夠就現狀加以增進，多在效率想做一點改進但是在整個器械文化方面卻沒有辦法有任何的改變。

但是器械文化，卻能夠讓人們的生活有非常大的改變，並且在某一方面卻能夠改變管理的方式。

或許是維持原狀，比較能夠研究出比較好的管理方法，對於科技時代的改進，這些讀書人是沒有辦法想象出來的，他們熟悉了現狀，對於現狀的管理方法也比較熟悉，大部分的人就本能的抗拒任何的改變。

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