竇部長隨即就說道：“‘空中樓閣’這個成語其實是出自佛教。佛教作為一種曾經幾乎成為我國全民宗教信仰的文化，傳播時間縱達兩千多個春夏秋冬，範圍遍及大河上下、長城內外，對我國的語言詞彙產生了不可低估的作用。其實我們現在所經常使用的很多詞，如‘獻身’、‘習氣’、‘方便’、‘障礙’、‘一剎那’等等、等等，這些都是佛教名詞。成語是經過千錘百煉而形成的語言精華，是我國詞彙寶庫中的明珠。我曾經研究過，在這些璀璨奪目的成語之中，竟有兩百多條是與佛教有關的。比如‘味同嚼臘’這個成語也是。《楞嚴經》卷八里面講：我無慾心，應汝行事。於橫陳時，味同嚼臘。其本意是讓修行之人清心寡慾，淡於世味。後世以此比喻寡淡無味，了無情趣。如《儒林外史》裡面就有一句這樣的話：但世人一見了功名，便舍著性命去求他，及到手之後，味同嚼蠟。‘空中樓閣’這個詞出自佛教故事《百喻經三重樓喻》：謂昔有富翁，欲造三重樓。木匠依吩咐，開始在地面上砌磚。富翁驚問何故？木匠答道：做三重樓呀！富翁急忙說：我不要下面二重，只要最上一層！木匠不勝驚異，說明不造下二重就不能造最上一層的道理。但是，富翁還是執迷不悟，引來了眾人的嘲笑。佛教用這個比喻說明修行者應築好根基，循序漸進的道理。今多用以比喻虛幻的東西或空想。前面我就講了，江南省招辦竟然把一件看似空中樓閣的事情變成了現實，真是了不起。所以，很多事情就是這樣，不要被我們固有的觀念束縛住了我們自己，要善於另闢蹊徑地去思考問題。修建空中樓閣這樣的事情在古時候是不可思議的，但是對於現代的人來講似乎應該可以做到吧？我覺得只要掌握好了力學的原理就可以了。不過在這裡我不想談具體建築上的問題。其實在我們現實生活中就有不少的空中樓閣，比如我們統計局的那些資料。是吧各位？”

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