日期：2020-03-26 09:29:55

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3.何為孝

公元266年6月，已故司馬昭之喪期至，晉國臣民都遵從漢文帝后之習慣（漢文帝之後為三日，之前為三年），服喪三日。

可三日葬禮結束以後，晉武帝只是去除了喪服，但仍然戴白冠，吃素食，哀傷如同喪期一般。

8月，晉武帝依然哀傷無比，並且又將喪服重新穿上，群臣因此上奏勸解，恐怕晉武帝因為哀傷過度而損害身體。

可晉武帝卻說：“漢文帝不使天下的臣民都為他悲傷，而改三年之喪期為三天，這算是帝王謙遜的最高點了。可我思念先王，心中常常悲傷，怎能不穿戴喪服呢？所以朕決定，國家可以不按照漢文帝以後的制度行事，而改為隨意實行這之前的三年之喪。”

我勒個去呀，這話一說，尚書令裴秀嚇壞了，喪期這東西不過是一個祭奠死人的儀式而已，差不多就行了，當初漢文帝為什麼要取消三年喪期？還不是因為這樣會影響國家的運轉嗎？如今，看晉武帝這個意思又有重啟三年喪期這個無解的玩意，裴秀當然嚇壞了，所以趕緊站出來道：“陛下之前已經除去了喪服，現在卻又重新穿上。這樣做於禮沒有依據，只能亂帶節奏。試問，如果君王穿戴喪服而臣下卻不穿，做臣子的心中怎會安穩？而如果沒有任何法律上的約束，只憑人民隨意用喪禮，喪制，那麼國家的禮儀不就崩壞了嗎？”

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