儒家注重於人，以道德禮儀聞名於世，而墨家注重於物，以以一個個墨技改變人們的生活，現在竟然可以改變天地之說，如今的大唐，墨家的名聲已經隱隱約約和儒家並齊，曾經的非儒即墨的說法再一次出現。

就連孔穎達也不得不承認，墨家所做之事的確是利國利民，而且都是儒家學問的空白，這讓他明明知道墨家不斷崛起，成為儒家的強勁對手，卻不得不心生敬佩。

一旁的孔德勝凝重道：“墨家子的確是不凡，然而儒家如今的問題在於自身，毫無寸進。”

孔穎達合上報刊，點了點頭道：“話雖如此，如今墨家大步邁進，如今亦不能坐吃山空，圖書館和小學的程序需要加快，通知孔惠索加快進度，推廣言同音儒家志在必得。”

言同音乃是儒家難得的機遇，一旦完成，儒家的威望將會更進一步，則是儒家無論如何也不可以錯過的。

“然也！現在的墨家還不足為慮，等墨家子過了真正過了五姓七望這一關，才有可能成為儒家真正的對手。”孔德勝目光深邃道。

雖然墨家下江南，打開了一條道路，然而如今大唐的中心仍然在中原在北方，墨家子一支下江南，一支遠赴大漠，而中原地帶卻幾乎一片空白，任誰都看得出來，墨家的危機並未解除。

鄭家別院中。

鄭敞看著墨家子治理沙漠的計劃，不禁冷笑道：“墨家子是不是傻子，這要往沙子裡投入多少銀子呀！就為了給自己的女兒鋪路。”

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