“那些是日本的騎兵嗎？怎麼揹著那麼大一個包袱呢？裡面是行李嗎？”代善嘀咕了一句，打破了沉默。

“那叫母衣。”多鐸在朝鮮帶兵多年，不止一次和日本人聯手作戰，對他們的情況比較瞭解，當然知道“母衣眾”了，“那些都是日本國藩主的親兵，稱母衣眾，揹著的那個大包袱就是母衣，實際上是空心的，用竹子編個筐，再蒙上布就是了......裡面不放東西。”

“那玩意有啥用？”代善又問。

“用來擋流矢的，”多鐸解釋道，“在騎兵完成一輪衝陣後撤退的時候，可以防止敵人的亂箭。”

“原來如此，”代善點點頭，又問：“不過揹著這麼個東西，往後放箭也不方便吧？”

“的確不方便，”多鐸道，“不過日本國的騎兵大多不善於在馬背上放箭......也不大善於衝陣，主要靠下馬肉搏和在馬背上揮刀砍人殺敵，不過他們的個頭普遍矮小，力氣也不大，所以披甲博戰的能力不強，耐力也不好，所以在戰場上沒太大用處。

這日本國的騎兵的水準比起他們的步兵和炮兵，差得可不是一點半點啊......”

其實這幾年，因為得到了清國供應的戰馬，在朝鮮的日本騎兵的水準已經提升了不少。

但是和明清兩國的騎兵相比，日本騎兵的戰鬥力依舊不值一提。而且日本騎兵的用途也比較窄，不大能充當探馬偵騎——在日本戰國時代，充當偵察兵的多是忍者。而騎馬武士是高貴的存在，怎麼可能去幹忍者才會乾的工作？

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