但是朱慈烺也不會允許滿洲人的八旗體系繼續存在——北方的遊牧、漁獵部族要想雄起，就必須先革自己的命，打破原有的部族，然後重建一個能將本民族中大部分成員都凝聚評№的新的組織體系。

比如女真崛起時候的職裁塗酥疲熱緱曬裴繞鶚焙虻那Ще疲熱緶掎繞鸕陌似熘啤Ｕ廡┲貧人蕩┝司褪譴蚱撇孔濉⒉柯洌⒁桓黽ǖ木逑怠⒓甘蚧蟶習僂蛉俗櫓饋恚涑梢桓鼉Ъ瘓F。

而朱元璋建立的大明朝，其實也有類似的體系，就是明初創立的軍戶制。而支援隋唐軍事的府兵制，其實也是差不多的制度。

總之，這個八旗組織體系就是關外滿洲、綠旗、巴爾虎、索倫等各部凝聚團結的根本。而八旗組織一旦瓦解，那麼黑龍江、安東兩個都護府下面就只剩下一堆“莊主”了。

所以“廢八旗、存莊主”就成了朱慈烺在過去十幾二十年間，治理黑龍江、安東兩都護司轄區的基本政策了。

當然了，沒有了多鐸、多尼這樣的核心，關外八旗分崩離析也是必然的。

鰲拜和嶽樂這個級別的人物，最多隻能控制一部分莊子，壓根當不了八旗之主。要不然他們也不會只拉著那麼點人跑路去尼布楚搞西伯利亞共和國了。

而朱慈烺透過金東莪和阿吉格，同樣也控制了一部分的莊子。但是因為朱慈烺、金東莪、阿吉格都不可能去黑龍江和安東坐鎮，所以這些“皇莊”一直處於混日子的狀態。在鰲拜、嶽樂出走的時候，吮顑也沒辦法出兵阻攔。

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