日期：2022-07-20 00:15:17

（46）

龍生九子，子子不同。

如果說徽宗和趙楷趣尚一同，那麼徽宗和趙桓的性情與愛好則大異其趣。徽宗風流倜儻，趙桓舉止拘謹；徽宗天賦異稟、多才多藝，趙桓則對筆墨丹青、聲技音樂一無所好。

兩下比較，在徽宗心裡，趙楷自然分量更重些。

趙桓心裡也清楚，如果兩人都是庶出，那他根本沒有實力與趙楷較量。特別是在母親去世後，趙桓唯一的護身符，就是嫡長子優先的宗法制度了。

是的，這是他能登上太子之位唯一的憑藉。但這個武器他自己卻沒法用，只能靠大臣們拿起這個武器去提醒、督促皇帝，甚至去挑戰徽宗的偏愛。儘管徽宗不情不願，卻也無可奈何。

公元1111年三月，在母親故去三年後，趙楷講學於資善堂。這是個較為明顯的進步，也是個積極的訊號。

資善堂，公元1015由宋真宗所建，為皇子趙禎(即後來的仁宗)就學之所，趙禎被立為太子後曾在此聽政。堂內設有直講、翊善等官，均由儒臣充任，主要講解經史，喻導德義。後來的神宗、哲宗等，也都在此講學過。雖然眾皇子都有資格在此讀書，入此學習也並非一定會成為太子，但這一步必不可少。

兩年後，趙桓加太保，趙楷也同時加太保。兩人的差距還是沒有拉開，依舊保持著齊頭並進的架勢。

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