日期：2022-01-15 09:07:35

（205）

高陽關，宋遼邊境軍事重鎮。

北伐大軍至此，童貫下令安營紮寨。

不日，他帶領眾將官巡視關口。當地百年不識兵戈，駐軍驕惰、戰備鬆弛，為阻遏遼國鐵騎而構築的塘泊防線，也早已水源枯竭、堤防廢壞。有人奏請，立即挖塘引水修復工事，童貫不屑地擺擺手。他傳令，立即在關口附近廣貼榜文。

榜文寫得洋洋灑灑：此番奉旨出兵，弔民伐罪，實不得已而為之；王者之師，有征無戰，敢殺遼兵一人一騎者，軍法從事。

如此榜文，好不奇葩。有征無戰，這就是不戰而屈人之兵？不僅不戰，還不讓殺敵，殺敵反倒要軍法從事，真是咄咄怪事。

榜文還出了賞格，凡有英雄豪傑能獻燕京者，即授節度使。

從榜文裡，可以看出童貫對所謂燕京民意的誤讀有多深。可怕的是，這並不是童貫個人的誤讀，很多人都有這樣的迷思。

當年，在北宋朝堂和士大夫群體中，很多人有一種近乎偏執的認識，那就是燕地漢人無不思念故土、無不渴望迴歸中原、無不遙望王師。馬植這樣人的出現，又加深了他們的偏執。

很顯然，這隻能是盲目自信下的自我意淫。

燕地的漢人百姓，肯定是有人心念故國。但這樣的人有多少，又唸到什麼程度？這種心念，究竟是血脈上對民族的認同、文化上對華夏的尊崇、生活上對中原的嚮往，還僅僅只是精神層面的親近感？這些都是問題。

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