孔穎達一聽這個言論，就想到了李牧。天下人讀書都讀的是聖人書，誰能有如此狂背之言論？也就李牧這個眼裡沒有敬畏的臭小子，才能說出這樣的話來。

他沒發怒，也不是因為不生氣，而是他知道，他辯不過李牧。與其自取其辱，還不如就先別出聲了，看看後續如何。

雖然學術界，已經引起了軒然大波，但是李牧自己，卻沒把這件事怎麼放在心上。他有很多的事情需要處理，沒有功夫浪費在這種事情上面。

所以，下一個雅集他就沒去，讓等待跟他‘battle’的人們撲了個空。也讓一些認同他的言論的人，頗有些失望，認為他還是慫了。

等到再下一個雅集，李牧有了空的時候，人就沒有那麼多了。但他也不介意，本來他也沒有太把這件事當回事，他講這些，與其說是要傳道，不如說是一種試驗或者試探，他要看看人們對事物的認知，更改起來的難度如何。

他講的東西，也沒有什麼系統的章法，但總歸來說，主旨在於反對假道學，反對空談，大力提倡重商、民本、責任。

李言的能言善辯，讓質疑他的人全部鎩羽而歸。一眾親自下場的大儒，全都灰頭土臉地溜走了。而此時，找上來的不良人和東廠的番子，也終於確定了，這個李言就是李牧，並且把‘李言’的所有言論，都抄寫下來，送到了長安城，供李世民閱覽。

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