別看老謝幹牌商好幾年，但他膽小如鼠，一路上緊緊用手抓著我的胳膊。我瞪了他幾眼，老謝裝看不見，臉上故作輕鬆狀，但手抓得更緊了。差農帶著我們來到他位於後院的宿舍，裡面擺設簡單，但我卻看到好幾樣值錢東西。桌上放著一部嶄新的數碼相機和最新款的手機。還有一條金項鍊。

差農氣鼓鼓地坐在床邊，問老謝：你那把刀到底是怎麼回事？

老謝說：有話好好說，這是我朋友田七，也是中國人，你把經過給他講講，到時候我們一起想辦法解決。我心想你的事為什麼讓我解決，我又能解決什麼？

差農看了看我，我和老謝坐在他對面的椅子上，聽差農對我們和盤說出實情。

泰國的寺廟大多提供遺體火化的職能，但泰國也有正式的殯儀館，只是收費比較高，只有那種比較富裕的人才會選擇把逝去的家人送到殯儀館。而窮人和普通百姓都是到寺廟火化。因為東南亞佛牌的流行，很多佛牌古曼甚至小鬼都需要大量的陰料，比如賓靈牌就得用頭蓋骨或其它骨骼，而古曼童裡面多數要混入嬰孩的骨灰。但能夠直接和屍骨接觸的人，就只有燒屍工了。他們會把死亡證明中標明意外死亡的遺體火化後將頭蓋骨或者燒不化的那塊怨骨留下來，悄悄送給阿贊師父，用來製作陰牌。

這種行為當然得偷偷地搞，要不然的話，不光政府要管，死者家屬也不同意。再加上泰國近幾年明令禁止不得采用人體器官制作佛牌，但佛牌的需求量一年比一年大，所以燒屍工也成了有油水可撈的職業。像老謝和方剛這種上游牌商，都認識不少燒屍工，做為中間人，他們會把燒屍工提供的骨灰和人骨賣給阿贊們，從中獲得一些利潤。雖然利潤不高，但經常給阿贊們提供陰料，可以跟他們搞好關係，以後請牌的時候也能給予打折或優先的實惠。

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