“這座奧斯曼式的王宮，也許並不適合科普特人，你覺得的呢？”

亞歷山大不解道。

“可是，殿下，什麼才是科普特式的建築呢？”

什麼才是科普特式的？

對於1684年的科普特人而言，他們當然不太清楚。

這個世界上有巴洛克式、有哥特式、有拜佔廷式，也有奧斯曼式，當然，也有明式的，可並沒有所謂的“科普特式”，畢竟，早在亞歷山大時代，他們就先後受希臘、羅馬以及阿拉伯的影響。所謂的“科普特式”是不曾存在的。

不過，這並不妨礙科普特的學者們進行某些嘗試，他們試圖消除開羅以及整個埃及阿拉伯式的風格，融入巴洛克等歐式風格，至於是不是科普特式的，這一切並不重要。

重要的是去除奧斯曼對這個國家的影響。

而奧斯曼帝國對埃及最大的影響在什麼地方？

恐怕就是行政機構，早在埃及王國尚未宣佈成立，科普特的學者們就已經開始著手建立行政體系，這一行政體系截然不同於行省時期，當然也不同於歐洲各國，而是與明國類似。

但又與大明有著很多區別，比如在首相之外，設立有副相，作為副相的安帕利是神父出身，這也是現在埃及政府最大特點，許多官員曾經是神父，在獨立期間，科普特教會一直髮揮著極其重要的作用，許多神父都化身成為戰士，而在國家獨立後，他們自然而然的進入政府，成為政府的高官。

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