至於大明，也僅僅只是透過歐洲人的地圖、著作，對於世界才有一定的瞭解。這只是藉助外人才去了解了這個世界。

我們要去了解世界！

不知道什麼時候起，這個聲音就在大明的上下回蕩著。在很多人的心頭浮動著。

儘管得益於明末的“西學東漸”和興乾元年以來西學在國內的傳統，尤其是在每一所社學都可以看到“坤輿萬國全圖”，再加上麥哲倫環球航行的事蹟，使得大明的百姓不再懷疑地球是個球體，以及大明在地球上的位置和麵積大小。

但在另一方面，隨著瞭解的加深，使得大明計程車人們卻都不能接受歐洲人給各個大陸的取的名字，比如歐洲人“亞洲”這一稱呼，他們更願意稱“神洲”，而不願意用歐洲人的命名。

當然，這個神洲在他們看來，應該只侷限於大明，而不是整個亞洲，畢竟在他們看來，除了神洲之外，其它的地方都不過只是蠻夷之地。這種思想，甚至並不僅僅只侷限於學者，而甚至就連出版商也用“神洲”稱呼“亞洲”，當然是亞洲的一部分，至於其他的地方，不能稱之為神州。而這種歐洲人的命名，對於滿懷著華夏文明的優越感的大明士人來說，不曾瞭解其重要性的時候，自然是無所謂，可是在瞭解之後，即便是“亞細亞”，意為太陽昇起的地方，至於歐洲是太陽落下的地方，也讓他們無法釋然。

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