轉身凝視著孔子畫像，朱明忠的唇角一揚。

“變得儀式化，新人在它的面前宣誓，兒童接受洗禮，人們在他的面前慚愧，可是……這又有什麼意義呢？”

唇角微微一挑，朱明忠又道出儒家的一個觀點。

“敬鬼神而遠之！敬畏它，保持距離就行了，至於其它……又有何用？我們所需要的，也是這樣的改革！”

或許，石磊並不懂，但是他從大王的話中，聽出了大王的意思，就是把聖人學問變成……像佛經一樣的東西，念念也就行了，大家拿聖人學問去做人既可。

“****……或許，我們看似沒有****，但實際上我們一直是個****的國家，只是我們的教是儒教，現在，我們需要的也是一場宗教改革，儒教就是儒教，它教我們事君以忠，事親以孝、事友以信，當我們舉行婚禮的時候，在這聖人面前表示忠誠君主、孝敬父母，在孩童開筆禮上，以硃砂啟智，在我們犯錯時，對著聖人慚愧一下，在人們去世的時候，在聖人面前，告訴生者，死者無愧教誨，如此種種，它只是一種形式一種宗教……”

當然，更是一種哲學！

這些道德化的誓言，儀式化的形式才是朱明忠所需要的，當然，它不僅僅是哲學，同樣也是工具。

“宗教，也是工具，佛教可以傳入、天主教也可以，為什麼我們的儒教不能傳播出去呢？它只是宗教，我們的儒士，不再是治國的賢達，而是傳教者，他們的責任就是教化四方，就是傳播儒教，讓世界都沐浴在儒教的光輝下，當然，我們從不言道天堂，因為天堂是上帝的，而作為儒教的信徒，傳教的目的是什麼呢？”

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