進入殿中之中，在六部尚書們的帶領下，手持笏板的眾臣紛紛雙手持笏過頂行揖，大明文武百官，面對皇帝亦無需下跪，除非在皇上祭天的時候，以天子的身份接見大臣時，大臣才需要下跪，畢竟在這個時候，皇上是天子。在平時召見只需行揖禮。至於“跪”，那是跪天跪地跪父母，是非常重大的儀式才用的。歷史上，在宋代之前，中國都沒有大臣跪君之說，直到宋亡，文天祥被解到大都，忽必烈要他跪，他說“南揖北跪”，跪是你們胡人的風俗，我們“南人”是作揖的。蒙元開創中國面君跪拜，並且跪著上奏的惡習。當時的禮儀是“跪讀表，讀畢，俯伏，興，復位”：跪著向皇帝奏事，奏完還要趴地上才能起立，象藏民朝聖那樣，真正斯文掃地。而朱元璋驅逐蒙元后，這慢慢廢面君時的跪禮，大臣改行揖禮。只有在特定的場合才會行三叩九拜大禮。

面帶喜色的永曆，坐在鋪有黃緞的龍椅上，他面前的御案上邊擺幾封文書，還有一隻帶蓋的茶碗放在蓮葉形銀茶盤上。左邊懸一小匾，那是先帝崇禎御筆書寫的“克己復禮”四字，這些年，這四字小匾，一直隨著永曆顛沛流離，是少有幾件先帝遺物。

等群臣見過禮，朱由榔才嘆口氣，神情憂傷地說：

“朕御極十有五年，國家多事，清虜入寇，朝廷多年顛沛流離，億兆百姓遭其殺戮，深可憫惻。近日，高皇保佑，朝中賢臣忠良輔佑，我大明揮師北伐，虜寇覆滅，指日可待。”

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