何止是有所不足，根本就是難以維持生計，明朝的軍戶後期生活日益貧苦，與其說是土地兼併，倒不如說，在此之前就因為土地傳承給兒孫，導致其生活日益貧苦，最後甚至不及普通民戶。

“富不過三代，他這一代家裡還有50畝地，這些地養活一家人，可是到了第二代，可能就要養活兩家，甚至三四家人，一家不過只有十幾二十畝地，三代之後，又能剩下多少地？”

長嘆口氣，朱明忠看著於仁輝說道。

“所以，這軍戶制最大的軟肋就在於此，即便是要恢復軍戶制，這個地隨人分的法子也要改一改，一個最基本的原則，就應該是榮田歸軍，既然其它諸子不曾服役，自然不能與長子分享榮田！”

不能與長子分享榮田！

看似簡單的一句話，從朱明忠的口中道出的時候，於仁輝驚訝的看著他，出生於大戶人家中的他可以想象得出，如果一但于軍中推行此法，那麼會在民間掀起什麼樣的軒然大波。

畢竟，在中國兄弟分家自漢武推行“推恩令”以來，已經形成的千年的傳統，而現在經略卻是反其道而行之，於是他便試探著問道。

“經略，您的意思是，這功田不可分於諸子？”

“功田不同於民產，民產是庶民之產，功田是什麼？是軍人為國征戰得到的恩賞，是國家對其功勳的認可，軍功豈有分於他人的道理？這功田是什麼？是榮耀，是軍人賴以維持生計的本錢，若是弟兄二人，一人服役，一人從商，從商者未曾為國效力，卻從他父親那裡分得功田，那麼服役者豈不吃虧？這種損害服役兵士的行為，是絕不可以接受的！”

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