在丟擲這個高帽子之後，朱明忠看著張山等待著他的回答，這正是他所好奇，也是需要張山給予回答的地方。——————————————————————————

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“豈不會耽誤學生學習聖人文章？”

這樣的一個問題顯然帶著一些陷阱，可以說有些居心叵測，而這正是朱明忠問出這個問題的原因。畢竟將來肯定會有人這麼問，會有人這麼說。

也正因如此，朱明忠才不會作為一個贊同者的提問，而是站在一個反對者的角度去提出問題。

不過張山現在沒有這麼想，而且在他看來，根本就談不上所謂的耽誤，畢竟相比於後世的小學，這個時代的社學並沒有假期，相比於後世每週五天，每年有寒暑假，社學的就讀幾乎是全年無休：每年正月十五開學，臘月初十散館；學期當中端午節初四五，中秋節十四、十五，清明節，七月半，十月朔各放假一天。另外每月放假3天。

“回經略，社學之中教授書課的教學本就應該貴精而不貴多，但凡能二百字者，止可授以一百字，從而使學生精神有餘，無厭苦之患而有自得之美。若是終歲皆沉浸於聖人文章之中，其必有厭苦之患，所以適當於算術、地理等加以點綴，亦是為教人子弟所必須。”

張山的回答讓朱明忠略覺得有些詫異，但隨後想也就釋然了，一年365天，若是天天都是四書五經，必定有厭煩的時候，適當的摻雜其它課程，反倒是有助於教學，只不過現在只是將算術、地理等課程加入其罷了。

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