與中國古代還不太一樣，古代中國曆朝歷代以收繳玉璽為推翻前朝的最終標誌節點，當下以獲取前朝玉璽金印拓象徵一個王朝的終結。

“衣冠冢”則是天子身前著裝置於半身樣模的儀仗，而天子棺槨早於四十日前下葬，諸侯使節未及弔唁者，可向衣冠冢行拜謁禮，以表達哀思。

不過大都是形式上走的過場，真正的重頭戲是天子死後新君登基。姬燾名義上已正式接過治政大權，然尚未舉行登基大典。

一是天子喪期為期三月，喪期過後方能擇吉日登基。於是新君登基，萬國來朝，免不了要恭賀新君登基，然後是一大筆“供金”的支出。

當然，也可以不出，但後果很顯然不會太好，既不給先帝臉面，又給新帝難堪，自古以來還沒幾個諸侯敢於這麼幹，哪怕是明天要造反，今天還得裝孫子。為此，鹹王準備了一筆供金與珍寶，說多也不多，說少也夠鎮場子。

如今百里燕好歹是天下名士，鹹國大刀闊斧的變法活動日見成效，加之姬豐裡外一番吹噓，天子姬燾有著很濃的談話興趣，遂專門安排了一天時間，與百里燕談鹹國變法的“經驗”。

與天子“喝茶談心”本不在他計劃行程之內，百里燕也沒指望說教幾句能讓天子回心轉意照搬鹹國，這次談話從一開始就充滿了濃濃的貪慾與不合理。

姬燾，或是梁國君臣顯然是誤解了變法的本質目的，以及國家與人的關係。單純的認為變法強的是國庫，富的是統治階層，變的是形式，不變的是本質。基本忽視了普通人參與經濟生產活動，是改變國力的本質，這次談話最終無果而終。

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