為此，黑巾軍聖使找來變聲者、腹語者裝神弄鬼跳大神，以所謂施法招魂之術，招來上世的魂靈附體，實則是同一個人變聲演戲罷了。

對於矇昧無知的老百姓而言，他們哪裡知道人死既燈滅，哪裡知道真有轉世投胎，何來靈魂附體之說，即便如百里燕這等轉世寄生，也並非是什麼安享三世榮華富貴。

在叛軍煽動蠱惑之下，本地人也好，遷來的外民也罷，信者十之七八，不信者也大有人在，這部分人要麼是不信邪的，要麼是本就處於底層，對生活失望透頂的。

而越是處於統治權上層的外民，越是相信黑巾軍聖使的蠱惑，畢竟他們是享受到了特權的群體，

於是現在不得不面對一個棘手問題，黑巾軍在佔領地，將人群根據諸侯國別劃分成三六九等，這就導致當地政權瓦解，既有的特權體系和既得利益團體，隨著黑巾軍體系的瓦解而崩潰。

從外遷入添城的孫國人多達七八萬人，添城及其各縣、屬地的鹹國人，從戰前在籍的近三十萬，銳減至不到十八萬，少掉的十二萬當中，其中的近七萬人，被強制遷了孫國，三萬人送上了戰場充當人夫和兵源。

外來的志國、徐國、長孫國人總數達到了十五萬，人口總計超過戰前，達到了四十一萬人，其中不少是永興河黑金大軍的家眷，而一半都不是本地人。

一旦既有的利益關係被打破，這些個享受到特權的外民，立馬就會成為本地的不穩定因素，首先起來反抗鹹軍恢復統治的就是這些外民。

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