也如文天祥，終究還是留取丹心照汗青了。

在日本崛起開始對中國起野心的那一段時間裡，日本人寫了大量關於中國歷史的論述文章以及書籍，特別是關於華夏的傳承以及華夏被外族統治的歷史，日本人最喜歡研究，出的論述也是最多的，比如還有五胡亂華，那段時期的日本人比中國人更喜歡研究這幾段歷史。

其中原因，就是為了打擊國人的抗日之心，加強華人對日本人統治的認可，還有一個原因就是日本人需要加強自己在崛起之後的文化自信，觀點集合在一起，就是在說中國人早已不是以前的中國人了，早已成了劣等人，需要得到中華文化正統傳承的日本人來拯救。

在那段時期許多研究中國歷史的日本人中，以所謂日本學者內藤湖南最為有代表性，終其一生兢兢業業，關於中國歷史的研究可謂是“著作”等身。這些理論在清末民國時期在中國流傳甚廣，特別是敵佔區的一些漢奸文人特別喜歡這種論調，也忽悠了一大幫中國的文人，比如著名的漢奸汪精衛的曲線救國，汪精衛身邊還有一大批親日文人，他們是真的相信這些論調的。只是沒有想到百十年後的現代社會，這種論調依舊還能甚囂塵上，擁躉無數，著實有些可悲。）

言歸正傳。

東京汴梁的朝堂之上，皇帝趙曙還是有點嚇到了，看著國書，問著滿朝文武：“遼軍當真有七十萬？”

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