但是到了七世紀左右，羅馬城的人口就只有五萬了。羅馬沒落之後，歐洲再也沒有出現過人口超過十萬的城市了，直到文藝復興之後，才出現了巴黎、佛羅倫薩等少數幾個人口過十萬的城市。

有時候說唐宋的輝煌，僅僅是一個口頭禪一般，甚至口頭禪說多了，許多人還不相信了，覺得都是自吹自擂，甚至有人覺得城市人口多，並不代表什麼。因為他們不知道古代維持一個巨大的城市所需要的社會能力，是遠遠超出想象的，所體現出來的生產力先進性，也是超出想象的。

還有人為了解釋城市人口這個問題，非要說古代歐洲人不喜歡聚居，就喜歡散養。這種強詞奪理，就好像在說人類不喜歡享受，就喜歡勞動。這個道理能說得通嗎？

就如此時的泉州，古代的中國與世界，只有外國人主動往中國來的，只有外國人往中國移民的，沒有中國人主動往外國移民的。

中國，其實真的是一個包容性極強的國家，包容各種民族，宗教，以及文化。後世鮮少有人真正去研究自己的姓氏，其實很多人的姓氏裡就包含了這個資訊，他們的祖先也十有八九就是外國人。比如許多複姓就是外來的，慕容、尉遲、拓跋、完顏、耶律，不過這些還好，至少這些姓氏只算是最初的外族，按照國土而言，也算是中國本地的姓氏，追根溯源也是中國本地人。

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