甘奇就這麼看著胡瑗，最後還是決定送胡瑗走，落葉歸根這點要求，又怎麼能不滿足呢？

胡瑗啟程的那一刻，東京的讀書人，幾乎傾巢出動，相送百里不止。

可是，胡瑗還是死在了路上，最後葬在了湖州。

胡瑗的評價。

昔日范仲淹有云：孔孟衣缽。

如今王安石有言：天下豪傑魁。

以後蘇軾有言：天下蘇湖士，至今懷令古。

以後的宋神宗有言：先生之道，得孔孟之宗。

胡瑗去世了，一代大儒就此作古。

新的繼承者甘奇，在收到胡瑗去世訊息的那一刻，又被皇帝趙禎叫了皇城之內。

甘奇帶著自己親手寫的《開封商稅試行辦法》，進宮面聖。

趙禎看完這個試行辦法，點頭說道：“不錯，律法條文算是寬厚，不過十稅其一，還是過高，可改為百稅其七。”

百分之十的稅率，這是甘奇制定的，看起來很高，甚至比後世還要高。其實並不高，為何？因為後世收取商稅雖然較低，但一般商品，皆是反覆收稅的，比如一雙襪子，在原材料還是棉花的時候，買賣之時就會收稅，再到棉花做成了棉線再賣的時候，又會收稅，棉線變成了襪子再賣，又會收稅。這個稅率就遠遠比百分之十要高了。

不過話也說回來，襪子這種東西只是個比喻，像襪子這種低端商品，其實很多程式上，是不一定收得到稅的，特別是小作坊，更是收不到稅，這裡只是打比喻說個流程。高科技產品，或者廠商，以及國企，那才是真正利稅大戶。稅務部門的主要監管資源，都在他們身上。農民賣棉花，小中間商收購棉花，小作坊生產棉線襪子，小商戶販賣襪子，就算逃稅漏稅，大多時候也不會受到嚴厲的監管，得過且過。

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