於是建文帝在洞心村建了龍池寺,帶著朱文奎入寺當了和尚,成了龍池寺主持。其隨從則在龍池寺附近建了景仙寺、三教寺等15座寺廟,以當和尚或道士為名隱跡當地。建文帝為這些寺廟、道觀的實際管理者或召集人,和隨從夜顭徒相稱,有鐵峰、西湖、凈濟、善堅等5個名號。
為了引開外人的注意力,鄧氏和小兒子駱婆保遷往鄧氏孃家廈源村,並在村後建永安堡,供建文帝躲藏和居住。為了營造更隱秘的藏身處,也為建文帝還俗後準備,駱家把大觀堡一帶的田產地產給了建文帝,楊祿安、王友慶就著以前的蕩寇將軍壘重建大觀堡,並在山下安家營造城堡。
這是說當年建文帝其實是逃至了偏遠的永州新田了。
另有說法,洪武年間,太祖朱元璋的太子長孫“歲無疾而終。太祖問方士,方土說,如再得一男,必獨乳奶婦哺乳之,方得太平。太祖遣官吏四處尋訪,等尋到駱銘孫村時,果有一獨乳婦人,名為三姑,又剛生駱姓一小兒叫駱寄保。官吏便帶其與駱寄保一起到京,與新生皇太孫一併哺之。這個皇太孫就是後為建文帝的朱允炆,皇帝感謝三姑的哺育之恩,封三姑為一品夫人……。
朱由校道:“奏摺上有一份乃駱氏族譜,以展婕謀V福讜琳拍曇撼笏腦露瘴焓保骱槲湮焐耆沃富憂ЩШ睿S徵明太祖戰陣而亡;妣鄧氏駱寄保之母,生於元至正十一年辛卯十二月十四日已時,歿於宣德三年戊申二月初二曰,卜葬地名看牛嶺坤山艮,生二子,長子寄保,次子婆保;寄保公,邑武生,成祖時召募鄉勇掃蕩元氛,以軍功賜爵千戶侯,卜居京都順天府瓦窯頭,遺跡具在駱銘孫村譜內;婆保公駱寄保弟弟,生於洪武六年,歿於大明正統五年,卜葬地名蔥頭洞,從歷史時間、歷史空間和社會條件三個方面來看,鄧氏撫養過建文帝的傳說,並非無稽之展衄駱氏三代守護建文帝,也是不易。“
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