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正文 第69節

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對於這種宗教信仰,對死者的敬畏之情,一直延續到母系社會的產生。

在到夏商周三個朝代的時候,殯葬禮儀已經開始系統化發展,有了一定的程式步驟。

從護球上可以得知,那個時候的殯葬儀式是最原始的狀態。

比如現如今停屍三天,入斂棺槨等儀式就是從那個時候開始的。

而等到了春秋戰國的時候,殯葬禮儀就已經很接近現代化了,可以說是成為了模板。

在讓剛去世的時候要舉行一種禮儀,各個親屬家人要爬上房頂對著北方為死者招魂,當時這種儀式叫做“復禮”,也就是我們現在的招魂。

而在復禮結束之後便是哭喪,眼淚便代表了親人對死者的傷痛悲哀,然而現如今卻發展的有些表面化。

甚至還出現了一種專門哭喪的工作,只是他們為了表示的不是自己的哀痛,而是在變相的展示自己,或是孝心,或是財力。

沮喪結束之後,就該為死者淨身了。

而在淨身的時候,也是很有講究的。

淨身就是所謂的沐浴更衣,畢竟人死了,總得要乾乾淨淨的離開。

在沐浴的時候,要先幫死者脫掉衣服,在用盆子打來水,用勺子舀水從死者的頭上開始向下往身子上倒,再用特製的毛巾擦拭身體。

而為死者擦身通常也是有將就的,通常是要由死者的最親近的人來做的。

如果死者只有一個孩子,這還到好說,但是如果是多和孩子的話,問題可就來了。

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