如此，沒有比丁三德更好的人選了。利用丁三德這次救人的事蹟，再為百姓樹立一個兇殘的縱火犯作為痛恨的物件，百姓自會對站在丁三德一方的官府同仇敵愾。

百姓會認為，是有人阻止官府對百姓採取仁政，而不是官府的種種疏忽。

如此，丁三德只能推遲下喪。

在韓嘉與公孫盛的配合下，丁三德的事蹟傳遍了薊縣。韓嘉率領官員，親自將丁三德下喪在西城的“烈士墓園”中。韓嘉還允許薊縣百姓參與到這場喪禮中，抽身參加丁三德喪禮的百姓，有半城之數。

之前，大家都稱呼丁三德為“沒用的丁三德”，現在大家甚至想要為他立廟。但人世中的一切，都已經和丁三德沒有什麼關係了。

人生苦苦追尋的榮譽，大約只有在死後才能得到。

在韓嘉在薊縣推行自己的各項政令的時候，司馬雋也來到了長安。這一路走來，司馬雋看到別的郡國的百姓基本上已經安居樂業，百姓得其所，春種畎畝之間。

反觀燕國，卻沒有從大將軍的善政中得到好處。若說司馬雋之前是被迫前來的，現在則是鐵心要從朝廷索要回燕國百姓從牙縫中擠出投資的黃河治理基金了。

燕國需要發展，需要政策與資源的投入。大將軍不能一味的講究公平，而忽視了他自己的封國。

司馬雋進入長安後，卻是兩眼一抹黑，他被人被安排在驛館住下，但卻不知道大將軍何時會見自己，一經詢問，驛館人員只是告訴，大將軍最近事務繁忙，還需燕國使者等待數日。

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