只不過蟲術的修煉對於毒蟲的需求太高，隨著環境的改變，地球上的生靈開始大規模的滅絕，適合蟲術修煉的毒蟲也越來越少，也更加的不好培育，所以蟲術興旺了沒有多久，又沒落，從南洋的家喻戶曉，變成知者不多。

可凡是知道蟲術的人，沒有人不對蟲術畏懼的。

王守辰之所以知道蟲術，是因為他腦子裡有祖師的記憶，裡面正好有和蟲術相關的最關的修煉化法。

別看現在茅山位於江南水鄉，風景如畫，美如天境之地。可在茅山派剛建立之時，這裡還是夷民之地，化外之領，不治之鄉。

那時茅山那是什麼膏腴之地，完全是一片窮山惡水，瘴氣橫流之地，漢初還經常受山越等少數民族的侵擾。乃至到了三國時期，劃江而據的孫氏集團主要的敵人，還是不時劫掠漢民的山越等族。

正是因為如此，茅山派的法術之中也融合了當地少數民族的特色，含有巫術，蠱術。而蟲術變作巫蠱之術的一個分枝，當然也記錄到了茅山術之中。

後來隨著這片地區的穩定，茅山修行者秉承天地仁慈之心，大愛之意，慢慢把茅山術比較惡毒的法術都剔除出去，才慢慢的形成以道家符篆之術為主的茅山術。

就是因為清末戰亂橫生，帝國列強入侵殖民，東洋倭國在我神洲大地橫行施虐，妖魔鬼怪四處害人，茅山道人入世殺敵，衛我河山之時，也顧不得仁慈大愛，從茅山的藏書樓裡請出了很多《茅山禁術》，用以殺敵，護道，衛我華夏。

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