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正文 第7節

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說起宋真宗,你不能簡單的說他是好皇帝或壞皇帝,事實上他在位期間廣開言路,勤政治國,政治清明,經濟日趨繁榮,史稱“鹹平之治”。但同時他又致力於封祀之事,粉飾太平,廣建宮觀,勞民傷財,晚年時使得大宋的國庫消耗一空,整個國家的內部矛盾也日趨尖銳。

如果將這位皇帝陛下功過兩分的話,應該算是功過五五開,算是一個低配版的李隆基,之所以說他是低配,因為他在位時,大宋最興旺時也沒達到“開元盛世”的程度,但後來也沒糟糕到“安史之亂”將近滅國的程度。

想到宋真宗在歷史上的作為,李璋忽然又想到一個可能,這位真宗皇帝醉心於封禪,但皇帝想要封禪也是有條件的,要麼是太平盛世、天下大治,要麼是天降祥瑞,宋真宗治下的大宋雖然不錯,但離太平盛世還差得遠,所以只能走天降祥瑞這條路了。

可是祥瑞這東西可遇不可求,於是這位真宗陛下就自己搞了個天書,說是做夢遇到神人送書,結果幾天之後果然在皇宮的房頂上找到了所謂的“天書”

正是靠著這份“天書”,宋真宗這才去了泰山封禪,而且還讓心腹官員配合自己搞祥瑞,正所謂上有所好,下必甚焉,結果兩個宰相比著買靈芝,連宰相都站在皇帝那邊了,下面的官員就更不用說了,於是接下來的十幾年裡,各地都爭著獻所謂的“祥瑞”,比如白毛的猴子、兩個頭的麥穗、房樑上的靈芝等。

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