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正文 第398節

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“就像你們中國古時候的古人莊周一樣,蝴蝶就是人人也是蝴蝶,人就是俞渝,也是人,在各種各樣的生物的生命形態之中自由的穿梭,藉助著智慧之舟的承載,於時空穿梭之中,這樣才是最偉大的!”

作為一名超級間諜,安娜當然也對各個國家的文化都有著相當深的涉獵,哪怕是中國最為古老,最為睿智的諸子,百家著作也是可以隨手拈來。

蝴蝶也是人這樣的例子,來源於莊周夢蝶之中的故事,是戰國時期的道家學派,主要代表人物莊子所提出的一個哲學的命題。

在這裡莊子運用了浪漫的想象力和美妙的文筆,透過對夢中變化而成為蝴蝶和夢醒之後,蝴蝶變化成自己的世界,進行描述提出了一種觀點。

人不可能確切的區分真實和虛幻以及生死物化的觀點故事,雖然相當的短小,但是其中卻滲透了許多哲學的精華所在,而且這包含了許多浪漫的思想情感和豐富的哲學思考,讓後世的眾多文化人都對此產生了共鳴。

唐代大詩人李商隱就曾經根據這樣的故事,寫出了莊生小夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑這樣的千古名句。

同樣的在文學史上相當著名的《梁祝》這樣的故事也引用了莊周夢蝶的內容,讓梁山伯和祝英臺這對痴男怨女最終化為蝴蝶,比翼雙非。

這都是這種例子的影響。

人亦魚這樣的例子也是來源於著名的莊子,惠子。

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