西漢初年，推行黃老政治，主張“反秦之弊，與民休息”，劉邦採用黃老之術治國，與其重要謀臣張良、蕭何、曹參、陳平、王陵等都愛黃老之術也有關係。《史記?陳丞相世家》說：“陳丞相平，少時本好黃帝、老子之術。”《史記?曹相國世家》說：“參為漢相國，清靜極言(本或無言字)合道。然百姓離秦之酷後，參與休息無為。故天下俱稱其美矣。”

到了文景時期，文帝好黃老之學，繼續推行與民休息的政策。《風俗通?正失》言：“文帝本好黃老之言，不甚好儒術，其治尚清淨無為。”《史記?禮書》也說：“孝文好道家之學。”文帝的皇后竇太后就更甚，她做了23年皇后，16年皇太后，6年太皇太后。在這45年中，她極力推崇黃老之術，文帝和景帝都受到了她的影響。竇太后有個規定，就是自己的兒子和竇家的人只准讀老子的《道德經》，不準讀別的。她的孫子漢武帝即位後，要獨尊儒術，重用董仲舒等儒生，竇太后為此大發雷霆，逼著漢武帝罷免了一些官員，漢武帝第一次獨尊儒術的圖謀就失敗了。司馬遷記載說：“竇太后好黃帝老子言。帝(景帝)及太子(武帝)諸竇，不得不讀《黃帝》《老子》，尊其術。”(《史記?外戚世家》)。

別以為漢武帝獨尊儒術就打壓道家，其實他是一直追求長生不老，晚年更全身心投入到他原本就十分熱衷的長生不老術上，並招攬大批方士，封泰山，禪梁父，往蓬萊，訪嶗山，祭天祀神，求仙問藥，因此漢武帝后期長生術盛行，修仙延壽蔚然成風，因此還弄出了震驚世人的“巫蠱之亂”。

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