諦聽的傳說起源是地藏菩薩的坐騎，諦聽的原身是一條白犬，因為地藏法門以孝道為基，狗性忠誠，就如同文殊之獅子表智慧，普賢之白象表大行一樣，地藏之諦聽表忠誠不二之心。

諦聽的來歷據認為，唐開元末年，古新羅（今韓國）王子24歲的金喬覺，看破紅塵，攜白犬一隻浮海來華，削髮為僧。

白犬伴金喬覺一路顛簸，卓錫九華。

在共同苦修的75載中，白犬與金喬覺晝夜相隨，處處使其逢凶化吉。

貞元十年（794）農曆七月三十日金喬覺坐化，白犬亦隨之傍息。

三年後，金喬覺屍身開缸，見其面目如生、骨如金鎖。

根據佛經曰：“菩薩鉤鎖，百骸鳴矣！”。

眾人都為金喬覺而感嘆金喬覺乃是地藏菩薩化身，故建寺連白犬同請供奉。

金喬覺被佛門認定為地藏菩薩之應化，稱金地藏。

這隻神犬也因是金喬覺的信物、愛物、寵物和護身之物，被佛教尊稱為神犬。

後人更神化為神犬諦聽曉佛理，通人性，避邪惡，視為吉祥的象徵。

諦聽具虎頭、獨角、犬耳、龍身、獅尾、麒麟足的瑞獸，貌似龍非龍、似虎非虎、似獅非獅、似麒麟非麒麟、似犬非犬，獨角表公斷力，如《論語》中孔子認為子路說一不二，“片言可以折獄”。

龍身表吉祥，虎頭表示智勇，犬耳表善聽，獅尾表有耐性，麒麟足表四平八穩 以善為寶，是人們想象中的徵物，社會上又緣稱“九不象”。

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