寇季沒有打擾他們，悄然退出了房內，然後給趙禎去了一封長信。

至於趙氏的人情，寇季認下了。

趙禎在拿到了寇季的長信以後，徵求了一下滿朝文武的意思。

滿朝文武沒有一個人拒絕的。

沒辦法，他們都欠寇季的。

大宋民間的讀書人中間，也沒有人有微詞的。

因為寇準編撰的那一部讓他們所有人大開眼界的世界第一史，足以堵住他們所有人的嘴。

趙禎見朝野上下沒人反對的，就果斷將寇準的畫像從昭勳崇德閣裡請了出來。

大宋官方既然要為寇準封聖，那寇準就不適合再待在大宋朝廷供奉臣子的昭勳崇德閣。

趙禎可不敢厚著臉皮將一位聖人放在自己的臣子之列。

因為趙禎就算是再厲害，你也不能將一位成聖了的人，當成臣子看待。

那是不敬。

趙禎請出了寇準的畫像以後，為寇準雕刻了神像，送進了各地的文廟。

不過寇準的神像跟文廟裡的其他神像不同。

寇準的神像上面裹著紅綢，裹的嚴嚴實實的。

寇準如今是生人，可以立神像，但是立了神像以後，必須用紅綢裹上。

若是不裹，那就不是在給寇準封聖，而是詛咒寇準早死。

趙禎此舉，有向寇季低頭示好的意思，怎麼可能留下瑕疵。

寇準的神像被奉進了文廟裡以後，立馬就火了。

火的一塌糊塗。

之所以會火，不是因為寇準被封聖了。

而是佔據著遼地教化的王安石、曾鞏等人，果斷將寇準奉為了他們傳揚的儒家新學的聖人。

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