所以，像是縫合術一類的醫術，對我們而言，就是可取的地方。”

寇季的話，讓人忍不住聯想。

三個小傢伙腦海裡不自覺的就出現了渾身血淋淋的人，一個在被中醫醫治，一個初創階段的西醫醫治。

華夏人對人的身體有著莫名的敬畏，所以有身體髮膚受之父母不可輕辱之說。

也正是因為如此，華夏人很少在人的屍骸動刀子。

拿人研究醫術，被所有杏林大夫們所不齒。

西方人就不同，他們沒有那麼多道德方面的約束，所以他們敢在人身上做任何事。

所以在外科上，西方人確實要領先一些。

當然了，此說法僅存在於醫師之間。

因為在醫師之外，有仵作，以及幫帝王將相做殉葬品的匠人，不在此列。

仵作剖屍不必多說。

幫帝王將相做殉葬品的匠人，在人身上什麼都幹過。

而杏林中的人，最不屑的就是跟這些人交流。

在杏林中人眼裡，無論是仵作，還是為帝王將相做殉葬品的匠人，都是劊子手、屠夫、慘無人道、滅絕人性的東西。

對，就是東西，連人都不算。

這些東西，寇季自然不會告訴他們三人。

三個小傢伙腦補了中醫和西醫治療外傷的結果以後，選擇了相信寇季的話。

大食學問卻有可取之處。

倒不是說他們相信西醫在外科上技高一籌。

他們是相信寇季在這種事情上不會欺騙他們。

法醫館並不是什麼軍事重地。

相反，法醫館是一個很開明的地方。

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