在三百六十行當中，盜墓這個行業，說的好聽點就是劍走偏鋒，實則就是一些偷古人遺物的賊，嚴重的話來說，就是盜竊國家地下寶藏來維持生計的閒散人員，簡稱罪犯。

有道是行行出狀元，盜墓這種社會文化現象，從古至今都沒有停止過，從大量考古資料和新聞報道中不難發現，一座座或大或小的墓葬被偷盜、破壞。

據記載，在春秋時期“禮壞樂崩”的社會變化後，開始興起墓葬之風，與此同時盜墓行為也日益盛行。

而南北風俗又有不同，南方把盜墓叫倒鬥，北方則叫挖墳，實則乾的都是同一件事情，盜取墓葬中的陪葬品，用來交換金錢。

隨著歷史的車輪滾滾而來，盜墓逐漸成為了一份職業，甚至是官職，也就有了分門別派一說，大體有四大門派，分別是摸金、發丘、搬山、卸嶺。

這個故事要從我爺爺開始說起，他出生於軍閥混戰末期，參軍便是抗日驅趕侵略者，接著又去參加了抗美援朝，能活著回來，簡直就是祖墳冒青煙的大造化。

本來是個戰鬥英雄迴歸的大團圓結局，但是故事從這裡才剛剛開始……

我沒有見過爺爺，因為在我爸十幾歲的時候，爺爺便離鄉背井，從此再也沒有回家，當時社會原因，只能認定為人口失蹤，所以只剩下奶奶帶著父輩一行子女六個人，艱難地維持著生活。

而在我十六歲的那一年，父親和大伯也同時離開家鄉，說是到外地做生意，可從此音訊全無，同樣的經歷再度發生再我母親和我的身上。

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