史可法順著浮雲先生的思路想去，也不免感嘆：“如今江南宛如殊域，怕是京師的大人們，也都盼著裁撤了南京吧。”

“正是，防的不是陛下，實則是江南自成一統啊。”浮雲先生說著搖了搖頭，將橘子放入口中含暖。

橘子本來不能久存，張岱的四叔張燁芳發明了一種存法，便是用黃砂缸籍以金城稻草或燥松毛收之。過得十日，草有潤氣則更換之。如此可藏至三月盡，甘脆如新採者。

雖然奢侈，卻為江南勢家大戶所喜用。

史可法固然清廉，但這種生活必須的開支卻也不苛責自己。何況浮雲先生也是嗜吃橘子，自然要保證供應。

“此文一出，江南不知如何應對。”史可法問道。

浮雲先生道：“老夫子們無非就會說‘祖制’兩字。”

史可法默然。

祖制是最鋒銳的利器，但也是最無力的辯駁。而且以南京為祖制本身也有些站不住腳，因為大家都知道太祖高皇帝其實並不滿意南京這個首都。他一度以開封為北京，設北平府，後來復為開封府。洪武二十四年，派陛下標巡撫陝西，考察遷都關中之事。

從永樂到正統年間，北京和南京的京師地位也幾經轉折，或是以北京為行在，或是以南京為行在，一直到正統六年才最終確定了南北兩京制度。

這要是再吵起來，又是好一番口水仗，而且南京多半要落在下風。

“若是誅心而論，老夫幾乎覺得這一切是陛下挑起來的。”浮雲先生突然道：“若是南直分成二省，歸於六部，則江南士林原本以南、浙為砥柱的體制，就成了三省爭立。照陛下劃的安徽、江蘇兩省而論，前者有錢，後者有才。一旦分立兩省，其人分論鄉黨，豈非給了陛下各個擊破的機會？”

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