然而就在洪承疇將這封情真意切的啟本送往北京的翌日，他就收到了太原淪陷、孟喬芳身死的訊息。這簡直如同當頭一棒，嚇得他另外分了三千兵，扼守阜平縣之西的龍泉關，以免明軍北上，攻克五臺，越過太行山直撲保定。

這個預防措施本來是一招先手棋，在多爾袞看來卻是大有深意。

此刻晉北的忻州、定襄都還在大清手，這三千兵到底是防明軍還是防清軍？

而且，為何明朝放著打了一半的北直戰場不打，卻突然跑去收復太原了呢？明軍的這種調動，處在前線的阿巴泰、洪承疇到底知否？

二月二十五，距離太原城易手已經足足過去七日。除了滇黔那等偏遠之地，幾乎全國知聞。如果說打勝仗可以吹噓戰果，那麼收復失地就是實打實的證據了。任何懷疑新朝造假的人，都能親自前往太原，瞻仰太原城牆上的龍旗，以及城外新豎起來的忠烈碑。

碑上燒錄著太原之戰獻身的官兵姓名籍貫和號牌。

按照華夏立廟的傳統，很快這裡就會有人捐資修建一座忠烈祠，用來供養英烈忠魂。而這些出錢的善人，也有機會被收入地方方誌，甚至被抬進鄉賢祠。

徐梁前世受的教育總是說，國人有宗教沒信仰云云。等他真正回到了明朝，才發現大明處處都有信仰的影，只要人口過百的小城，必然會有土地、城隍、鄉賢、忠烈之類的信仰空間。至於再大點的城市，孔廟、佛寺、道觀，更是無一不備。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)