張禹將火球投入燈籠之中，嘴裡仍然跟著唸叨，“水雷翻波，為我所用，上帝敕下，急急如律令”

符紙一會便行燃盡，外面跟著落下雨水，雨點越來越大，片刻後就“嘩嘩”有聲。

他跟著收去求雨令旗和符紙，取出一疊空白的符紙，用毛筆沾著硃砂，在上面畫了起來。畫好之後，用八張符紙，按照八卦方位擺在燈籠的八面，仍然是八卦圖案。

張禹盤膝坐定，手裡又捏起一張符紙，唸了起來。符紙點燃，他將火球投入燈籠，又是一番唸叨，“山雷動地，為我所用，上帝敕下，急急如律令”

等火球燃盡，張禹又是用符紙這般，只是唸的咒語不同。

“火雷梵天，為我所用，上帝敕下，急急如律令”

張禹為什麼要使用山雷和火雷，原因很簡單，山雷其實就是五行中的土，但道家的說法是山雷。他要讓大地的地表升溫，所以最先需要連同山雷，然後搭配火雷，以此來形成霧氣。

五雷正法有呼風喚雨之能，用法巧妙，自然能夠招來大霧。就好像三國時期諸葛亮草船借箭，說是諸葛亮算出那一天晚上，赤壁會有大霧。這才帶著魯肅，坐著草船去曹操那邊得瑟，引的曹操下令放箭。

所謂的算出來，只不過是一種說法，道家內部傳言，諸葛亮其實是用了類似於五雷法中的水雷咒和火雷咒，令水面升溫，產生霧氣。

當然，這只是一種猜測，誰也不能確定是不是用這種法術。畢竟諸葛亮也不是龍虎山下來的道士，那個年頭更沒有全真教，諸葛亮的法術是從他的岳父黃承彥那裡學的，而黃承彥是何方神聖，一直都是個迷。

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