日期：2020-11-19 17:14:33

今日事少，先交作業！

此時還有比稱王更大的事：擴建原來的祭祀地。擴建後的祭地大致分：祭祀區、祭品製作區和管理區、祭師生活區、一般居住區等等，祭祀區以莊嚴厚重為念拓寬加固，祭品從簡，將三星堆邑神殿裡不被古蜀先民憤恨的玉製和銅製祭祀用品給挪到了金沙邑（金沙遺址裡有些器物其實就是三星堆的）。另從本地採集和北上南下東出時獲取的金、玉、銅（錫鉛等）等原料重新熱鑄成祭品。常規的祭品按照原有的程式倒是好確定，祀乃國之大事，指標型的主祭品肯定得全體商議。三星堆的主祭品是銅立人和神樹，蜀王蜀帝時代不可能再用這樣的形式，此時祭祀理念不同，祭祀主體也不一樣。

約前785年，深秋時節，秋風瑟瑟，尼省召集了諸族長和食官們於議事殿議事。

尼省搓了搓手，先諮詢了柏老柏先的意見，道：“祭乃地之根本，先祖簡而從之，然，未有定計。今擴祭地，然無祭之主，柏老以為當如何？”

柏先沉吟半晌，喟然曰：“昔，我地各族同氣連枝，相扶相依，魚鳧先王為聚民心，築壇開祀，功也；然貲負過重傷民害地，過也；當以農為本飽民為先，農依陽存寒賴陽驅，老朽以為當感天恩祭陽神。”

杜老杜冢隨即附和曰：“簡者，善也，民之所食，地之所出，皆源於陽，當以陽神為尊？”

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